Minggu, 17 April 2011

Sistem - Pelajaran Universal dari Rasulullah di Medan Uhud

assalaamu’alaikum wr. wb.

Jika ada orang yang perlu solusi, beliaulah tempat bertanya. Jika ada orang
yang berselisih, beliaulah yang diharap mampu mendamaikan. Jika ada orang
yang kebingungan, niscaya beliaulah yang akan menunjukkan jalan. Para
sahabat utama dan perwakilan kabilah-kabilah yang tinggal dan mengikat janji
di Madinah telah berkumpul, dan seperti biasanya mereka menanti-nanti
keputusan Rasulullah saw. Namun Rasulullah saw tidak mengumpulkan mereka
untuk sekedar memberi instruksi. Mereka diundang untuk bermusyawarah.

Rasulullah saw mengemukakan pendapatnya. Hati beliau cenderung pada
keputusan untuk bertahan di dalam kota untuk menghadapi para penyerang yang
akan datang. Keputusan ini tadinya diterima secara bulat, termasuk juga oleh
Abdullah bin Ubay, pemimpin Bani Khazraj yang terkenal dalam sejarah
kemunafikan. Akan tetapi para pemuda memiliki gagasan lain. Mereka meminta
agar Rasulullah saw memimpin mereka untuk keluar menghadang musuh, agar umat
Muslim dipandang sebagai kaum yang gagah, bukan pengecut yang bersembunyi di
balik dinding kota. Memang gagah mereka ini, sepadan dengan kegagahan
kata-katanya. Sebagian besar peserta musyawarah pun berhasil mereka
yakinkan, dan Rasulullah saw pun taat pada hasil musyawarah.

Dalam Khutbah Jum’at-nya hari itu, Rasulullah saw mengingatkan umat Muslim
agar bersabar menghadapi musuh agar Allah mengaruniakan kemenangan. Besarlah
hati umat Muslim karena petuah itu. Setelah Shalat Ashar, Rasulullah saw
masuk ke dalam rumahnya bersama Abu Bakar ra dan ‘Umar bin Khattab ra.
Keduanya membantu beliau memasang sorban dan baju besi. Tidak ada secuil pun
niatan untuk mundur dari keputusan yang sudah bulat dibuat bersama. Namun di
luar, para sahabat justru mulai merasa ragu. Mereka menyesal mengingat-ingat
peristiwa musyawarah tadi, khawatir telah bersikap lancang memaksa Nabi saw.
Maka meluncurlah pernyataan dari lelaki yang lebih tegar daripada tebing
karang itu:

“Tidak layak bagi seorang Nabi jika telah mengenakan baju besinya lagi
kemudian melepasnya kembali sebelum ia pergi berperang!” (HR Ahmad)

Sebuah riwayat mengatakan bahwa kekuatan perang umat Muslim saat itu
sejumlah seribu orang, seratus di antaranya mengenakan baju besi dan lima
puluh orang menunggang kuda. Kondisinya sudah jauh lebih baik daripada
Perang Badar dahulu, di mana kekuatan umat Muslim hanya sejumlah tiga
ratusan orang. Namun pasukan Quraisy juga jauh lebih banyak, hingga
perbekalannya pun diangkut oleh tiga ribu ekor unta dan dikawal oleh dua
ratus orang pasukan berkuda. Di pihak Muslim, semangat berkobar dan moral
menjulang tinggi, sehingga Rasulullah saw pun terpaksa menyuruh pulang
anak-anak yang masih terlalu muda untuk berperang, karena sebelumnya mereka
memang ngotot ingin ikut. Di antara mereka yang dipulangkan adalah ‘Abdullah
bin ‘Umar ra, ‘Usamah bin Zaid ra, Zaid bin Tsabit ra dan yang lainnya.

Di tengah perjalanan menuju Uhud, kelompok orang-orang munafik mencampakkan
barisan begitu saja. Kira-kira sepertiga kekuatan meninggalkan barisan,
dipimpin oleh ‘Abdullah bin Ubay. Meski demikian, perjalanan diteruskan,
mengabaikan pengkhianatan kaum munafik dan provokasi kaum musyrik.

Sesampainya di Uhud, Rasulullah saw mulai mengatur strategi. Sepasukan
pemanah terbaik ditempatkan di atas sebuah bukit sebagai tempat yang
strategis untuk menghujani balatentara musuh dengan anak-anak panah.
Instruksi  Rasulullah saw sangat sederhana: (1) pertahankan posisi di atas
bukit, (2) lindungi pasukan Muslim dengan anak panah, (3) jika pasukan
Muslim diganyang, lihat dua instruksi sebelumnya, dan (4) jika pasukan
Muslim berjaya, lihat dua instruksi yang pertama.

Selebihnya, sebagian besar di antara kita sudah mengetahui jalan ceritanya.
Peperangan berlangsung sengit. Strategi Rasulullah saw yang menempatkan para
pemanah di atas bukit terbukti ampuh. Meski demikian, kedukaan tak ayal
meliputi kaum Muslimin karena kehilangan seorang prajurit yang gagah
bagaikan singa, yaitu Hamzah bin Abdul Muththalib ra. Tentara kaum Musyrikin
lari kocar-kacir bersama kaum perempuan yang mereka ajak serta sebagai
penyemangat. Mereka tak pedulikan lagi harta benda yang tercecer, asalkan
nyawa terselamatkan. Maka tentara Muslim pun mulai memunguti harta rampasan
perang yang ada di depan matanya.

Gelisahlah hati pasukan pemanah yang mendapat instruksi tegas untuk tidak
meninggalkan posnya. Matanya terpikat oleh godaan harta benda. Sebenarnya
mereka tidak punya niat untuk melangkahi perintah Rasulullah saw, hanya saja
mereka sudah terlanjur yakin bahwa musuh sudah lari dan takkan kembali.
Kalau sudah demikian, apa salahnya ikut mengambil harta rampasan?

Pasukan berkuda Quraisy yang dipimpin oleh Khalid bin Walid ra (yang ketika
itu belum memeluk Islam) melihat kesempatan emas itu. Sejak awal pertempuran
mereka dibuat pusing tujuh keliling menghadapi hujan anak panah dari atas
bukit. Kini puncak bukit hanya dipertahankan oleh sepuluh orang. Secepat
kilat, pasukan berkuda itu berbalik arah dan mengganyang habis pasukan
pemanah yang tersisa di atas bukit, kemudian menyerang pasukan Muslim dari
belakang. Keadaan pun berbalik seratus delapan puluh derajat.

Allah memberikan pertolongan kepada umat Muslim. Rasulullah saw dan para
sahabat yang tersisa terus bertempur dengan gagah, meski korban telah
berjatuhan, termasuk sahabat pertama yang diberi amanah untuk mengajarkan
Islam di Madinah, yaitu Mush’ab bin ‘Umair ra. Rasulullah saw sendiri tidak
luput dari cedera serius. Tujuh puluh orang dari pasukan Rasulullah saw
menjadi syuhada, sebagian besarnya dari golongan Anshar. Duka menyelimuti
Madinah, menangisi kepergian para syuhada dan menyesali kekhilafan pasukan
pemanah yang cuma sebentar, namun menelan banyak korban.

Pada saat itu, mungkin pikiran kaum Muslim sedang mengembara; menyendiri ke
tempat pengasingannya masing-masing. Andaikan saja mereka sejak semula
mengikuti pendapat Rasulullah saw, mungkin tidak begini jadinya. Padahal
Rasulullah saw telah melihat tanda-tanda dari sebuah mimpinya. Andaikan saja
mereka tidak mendesak-desak Rasulullah saw untuk memenuhi keinginan mereka
sendiri. Andaikan saja pasukan pemanah tidak beranjak dari tempatnya
sebagaimana perintah Rasulullah saw, entah berapa nyawa bisa terselamatkan.
Andaikan saja mereka percaya sepenuhnya pada instruksi Rasulullah saw dan
tidak gelisah hatinya melihat saudara-saudaranya yang lain mengambil harta
rampasan, tentu pasukan berkuda musuh takkan merajalela tanpa penghalang,
dan pertempuran akan sepenuhnya menjadi milik mereka.

Akan tetapi, generasi awal kaum Muslimin ini adalah orang yang terlatih
untuk bekerja, bukan berandai-andai. Sesampainya di Madinah, ibunda Sa’ad
bin Mu’adz ra berlari-lari ke hadapan Rasulullah saw, sedangkan Sa’ad bin
Mu’adz ra sendiri tengah menuntun kuda beliau. Sa’ad ra memberitahu
Rasulullah saw bahwa yang ada di hadapan beliau adalah ibunya. Maka
Rasulullah saw pun turun dari kudanya dan mendatangi beliau dengan sikap
baik, sebaik sikap seorang hamba sahaya yang menemui majikannya. Beliau
sendiri yang mengabarkan kematian anaknya, ‘Amr bin Mu’adz ra. Sudah barang
tentu ia bersedih, namun ibu yang perkasa ini pun berkata, “Namun bila
Rasulullah saw selamat, maka semuanya baik-baik saja!”

Mimpi Rasulullah saw adalah taqdir Allah, demikian pula hasil keputusan
musyarah adalah taqdir Allah. Kedigjayaan pasukan pemanah di atas bukit
adalah taqdir Allah, demikian pula terdesaknya pasukan Muslim akibat
kelalaian mereka pun adalah taqdir Allah. Tidak ada sesuatu pun yang luput
dari rencana Allah, dan apa yang telah diputuskan-Nya pastilah akan terjadi.
Tinggallah manusia yang harus memetik hikmah dan memberi respon yang tepat
dalam segala kondisi.

Perang Uhud memberi pelajaran kepada seluruh kaum Muslimin hingga akhir
jaman bahwa mereka tidak akan memperoleh kemenangan hanya karena Rasulullah
saw ada di tengah-tengah mereka. Jikalau memang Rasulullah saw itu seorang
lelaki yang sakti mandraguna tanpa batas kekuatan, tentu tak perlu beliau
berdakwah sembunyi-sembunyi di rumah Arqam, mencari perlindungan hingga ke
Thaif dan menyuruh hijrah ke Ethiopia dan Madinah. Jika Allah menghendaki
hamba-Nya yang paling mulia itu menang, pastilah ia menang. Namun ini bukan
soal kemenangan Rasulullah saw saja, melainkan soal pewarisan sebuah sistem.
Niscaya umat Islam takkan menang jika tidak memenuhi syarat-syarat
kemenangan yang telah digariskan oleh Allah SWT. Bahkan generasi sahabat pun
tidak mendapat ‘keringanan’ dari sunnatullaah ini. Jika mereka menyimpang,
pastilah ada konsekuensi yang harus dibayar. Dalam Perang Uhud, penyimpangan
itu dibayar dengan harga yang sangat mahal. Akan tetapi pewarisan sistem itu
sendiri juga merupakan sesuatu yang tidak ternilai harganya.

Apakah barisan dakwah harus bubar karena penyimpangan terlanjur terjadi di
Perang Uhud? Apakah pantas berputus asa karena sebagian orang tergoda oleh
harta rampasan dan meninggalkan perintah Rasulullah saw? Apakah mereka yang
terlanjur bersalah harus diusir dari barisan, dipersalahkan atas kematian
saudara-saudaranya dan dicela seumur hidup? Haruskah nila setitik merusak
susu sebelanga? Atau lebih tepatnya lagi, mungkinkah nila yang cuma setitik
mampu merusak susu yang sebelanga?

Musyawarah adalah bagian dari sistem. Mentaati aturan adalah bagian dari
sistem. Meluruskan yang menyimpang adalah bagian dari sistem. Menyikapi
kekalahan adalah bagian dari sistem. Memberi ruang untuk memperbaiki diri
adalah bagian dari sistem. Perang Uhud telah mengajari kita untuk menyadari
pentingnya mempertahankan sebuah sistem yang kuat; sebuah sistem yang harus
lebih kuat dari siapa pun, dan mampu untuk merespon kondisi yang bagaimana
pun.

Kita masih perlu banyak-banyak belajar.

wassalaamu’alaikum wr. wb.

Berperang Melawan Logika Badar

by Winarti Halim on Tuesday, April 12, 2011 at 9:01pm


Kesedihan saya hilang sore ini, anehnya setelah dicemooh pada asumsi
 kepartaian saya karena jilbab panjang saya dan berita miring yang terus
 berhembus beberapa hari ini, pada sebuah forum yang sebenarnya membahas
 tentang prospek pelatihan petani. Seperti ada ilham yang datang pada
 kediaman saya, bisikan perlahan tentang kemanusiaan dan logika yang bermuara
 tentang negeri ideal, pemerintahan impian tetapi berakhir pada makian
 mental-mental pecundang. Yang bermimpi memiliki pahlawan tetapi tidak mau
 melahirkan, membesarkan lalu mendidik gen-gen kebesaran untuk bertahan pada
 tsunami-tsunami panjang kehidupan.

 Kepedihan ini akan saya singkirkan sebentar, sedikit saya nikmati mungkin,
 karena saya merasa ribuan pedih yang sama sedang merajuk pada Rabbnya,
 merebah dan merendah mengingat jalan panjang yang dulu sering kami nyanyikan
 pada nasyid kesukaan tetapi ketika kami jalani saat ini kenapa rasanya
 begitu getir, nyinyir seakan diludahi sampah oleh cemoohan banci orang-orang
 sakit hati.

 Dulu, ketika memutuskan berhijab disaat popularitas perempuan berjilbab di
 SMA saya tidak lebih dari 3 %, saya ingat saya hanya punya jilbab satu2nya
 dengan rok jelek pemberian senior. Sisanya digunting dan dibuang oleh wanita
 yg paling saya sayangi. Pada pagi yang sama ketika sebuah gelas yang
 dilempar kepada saya pada tanda Tanya besar kenapa saya harus norak menutup
 rambut saya. Sementara 6 bulan yang lalu shalat lima waktu masih begitu
 asing.

 Pagi itu Ramadhan yang akan begitu berkesan pada sepanjang hidup saya.
 Sepanjang hidup keislaman saya, pada seorang perempuan yang memperkenalkan
 saya shalat dhuha di tengah shalat wajib saya yang entah kemana, pada
 seorang sahabat yang menyemangati saya untuk pidato kebangsaan di tengah
 kelas tentang bahayanya kemunafikan mencontek , pada keikhlasannya
 mengajarkan saya beda Kho dan Kha beda Shod dan Sa, sementara ongkosnya saja
 untuk kuliah hasil dari berjualan Sabili dan Annida. Pada seorang ikhwan
 yang jatuh terluka karena terlalu menunduk menahan syahwat remajanya yang
 sedang jatuh cinta. Pada seorang sahabat yang mengajarkan tentang rasa
 hormat dan sayang pada orang tua, pada kondisi seberat apapun, setidak ideal
 apapun, sementara putus asa sudah di depan mata, dan bertahun kemudian saya
 merasakan kenikmatan birrul waliddain itu karena dia.

 Saya sudah benar-benar jatuh cinta..pada keikhlasan-keikhlasan itu, air
 mata-air mata itu, pada mereka yang selalu bersabar pada kesulitan dan
 kemiskinan hidup mereka, pada mereka yang bersyukur dan zuhud pada
 kegemilangan harta mereka. Saya tak bisa lari dari mereka, saya senang
 menangis bersama mereka, menerima do’a-do’a rahasia mereka dan kenikmatan
 ukhuwah melalui kejutan-kejutan kecil dalam kebaikan tak berpamrih dari
 mereka yang mengemis jalan Muhammad.

  Faham sekali kalau yang berkembang dinegeri saya sekarang bukanlah Islam
 yang bisa dibunuh seperti membunuh seorang bayi. Pencet saja hidungnya dia
 akan mati. Islam yang ini harus dikejar dengan sniper, dihitamkan dengan
 tipu-tipu, diibumihanguskan dengan kelicikan otak berIQ hampir 200 sedang
 keimanan NOL. Dengan sogokan Bantuan Sosial ala AMerika, Dengan Media
 berpenyakit AIDS milik konglomerat yang murtad jadi politisi.

 Islam yang ini harus jauh-jauh dari politik, diam-diam saja di Masjid.
 Larangan jangan sok suci ini akan terus disuarakan pada bangkai demokrasi
 buatan Yunani editan Thomas Jefferson. Karena Materialisame Ideologi dan
 Logika sekarang adalah ala Tan Malaka, Mark Zuckerberg dan Punjabi. Lebih
 sering youtube dan American Idol.

 Bukan salah bapak pak, salah saya, karena beberapa hari sebelumnya saya pun
 membuka email berisi virus untuk melihat aurat yang tidak seharusnya. Saya…
 baut kecil ini bermaksiat…lebih parah dari bapak…karena saya melihatnya
 hanya berdua saja dengan Allah dan para malaikat, tidak ada yang mencemooh
 atau membuat saya merasa rusak-serusaknya…lalu bertaubat dan hanya bisa
 pasrah menunggu azab neraka, sementara bapak..mungkin sudah impas Pak ;).
 Dapat bonus malah..

 Bukan salah ibu, salah saya, saya yang sering meniadakan dhuha dalam pagi
 saya, berma’tsurat dengan facebook dan tilawah lagu India, pada Shubuh yang
 disibukkan dengan mimpi menulikan telinga pada azan yang mengumandang di
 sana. Astaghfirullahh…al’adziem..

 Saya memilih jalan ini bukan karena berharap mereka tidak pernah salah,
 tetapi saya yakin mereka selalu berusaha benar, meski pedang itu bisa saja
 mengiris ulu hati terdalam karena kebodohan, fitnah dunia, perempuan dan
 setan futur dalam iman.

 Bertahan saja saudaraku bertahan disana, karena keputusan syuro berenang di
 senayan sudah selesai. Saatnya hadapi sama-sama. Saatnya kita songsong
 kemenangan Khaibar, meski mungkin do’a kita harus jauh lebih khusyuk dan
 merendah sampai kutub paling dalam gaya Do’a Badar Rasulullah. Kita memang
 anak kecil yang masih belajar melawan beruang. Tapi kau punya bahasa
 kemenangan Al-Quran. Bertahanlah. Kita perbaiki perlahan semua hal yang
 salah. Kita diskusikan Teori Konflik dan Diplomasi ala Yahudi, Kita Bahas
 lagi tentang koalisi, Kita cari rezeki untuk jadi Raja Media paling tajir di
 negeri ini.

 Saya memilih jalan ini bukan karena berharap mereka tidak pernah salah,
 tetapi saya yakin mereka selalu berusaha benar, meski pedang itu bisa saja
 mengiris ulu hati terdalam karena kebodohan, fitnah dunia, perempuan dan
 setan futur dalam iman.

 Saya akan tetap berdiri disini, meski saya harus sok tahu bagaimana rasa
 gemas seorang Umar bin Khatab karena Rasulullah menandatangani perjanjian
 Hudabiiyah, karena menganggap terlalu merusak tinggi harga diri, mengobral
 keberanian ksatria Badar, padahal jauh di masa depan, perjanjian itu
 mendatangkan kemenangan atas Mekah, Persia dan Romawi.
 Saat ini, bahasa politik anda juga membuat saya pening menahan muntah. Saya,
 saya adalah oposan terberat anda, anda boleh membangun gedung itu, tapi saya
 bakar dulu gedung yang lama, anda boleh menaikkan kembali gaji anda, tapi
 saya akan jadi Robbin Hood yang merampok anda di jalan sampai sisa kaos
 dalam anda lalu saya berikan ke petani Papua sana. Saya, tidak suka anda
 jadi Menteri dan Koalisi subtitusi. Jadi oposan saja selamanya. Oposan
kemungkaran dan korupsi. Titik. Penghabisan sampai mati.

 Tapi saya juga hampa dalam mengusulkan solusi, saya tidak sanggup membangun
 revolusi, mencari pengganti idealis untuk negeri ini, saya terus saja
 kelaparan mencari pahlawan, dan terjebak menjadi komentator payah yang
 kekenyangan umpatan dan celaan tapi diam tak bergerak dengan gemuk perut dan
 lemak dunia atas nama nafkah keluarga. Dan menyadari, masuk ke sistem itu
 adalah pilihan buruk diantara yang lebih buruk karena konsekuensinya adalah
 persaingan dagang yang lebih menyedihkan dari tanam paksa dan neoliberal.

 Dan saya menyepakati bahwa senayan harus dicuci perlahan-lahan.
 Bertahan dalam terjangan ini, membuat kekerdilan saya pada titik nadirnya.

 Izinkan saya berbisik ya Allah, kutitipkan dalam sayap malaikatmu malam ini
 Saya akan bertahan pada jalan ini karena Allah,
 Sampai senandung revolusi keimanan menjadi gaung di negeri sakit hati ini

 Saya akan bertahan pada jalan ini karena Allah
 Sampai Kau maafkan kami karena kelalaian dan kebodohan kami

 Saya akan bertahan pada jalan ini karena Allah
 Sampai perut-perut lapar di ujung pelosok negeri ini menjadi penuh karena
 kebaikan dakwah ini

 Saya akan bertahan pada jalan ini karena Allah
 Pada komitmen dhuha dan hafalan kami yang sedikit, pada getirnya merealisasi
 cita-cita tentang kesholehan yang kau ridhai, pada rahasia cinta dan
 keikhlasan Musa dan Ibrahim dan celengen kami yang tak jua bertambah untuk
 pergi Haji.

 Saya akan bertahan pada jalan ini karena Allah, meski luka dan darahnya
 harus kami hisapi sendiri ditengah kegemilangan parodi dunia yang tidak
 berharga lagi

 Sampai kafan putih kami berbau kesturi

 Lalu kami menangis sedih karena lalai berimbas pada Istana kami yang kurang
 tinggi di syurga nanti.

 Kutitipkan Baiat ini padamu ya Allah dengan Bismillah, Istighfar dan
 Hamdallah. Dan memohon agar kau matikan kami dalam kondisi terbaik di
 hadapanmu. Dan Kau Jadikan kami rendah dihadapan diri kami sendiri
 Tengah-tengah dihadapan manusia Tetapi Kau jadikan kami tinggi di hadapanMu

 Pada ruku dan sujud ratapan kami

Sabtu, 16 April 2011

(Menikah) Bagian dari Perjuangan Dakwah

Oleh: Sitaresmi Soekanto

Sebelum menikah (April 1994) saya pernah menulis artikel di majalah Fakultas Sastra UI bahwa tidak ada pacaran dalam Islam. Saat tulisan itu terbit, beberapa teman memprotes saya karena artikel itu. Mereka bilang tulisan itu tidak realistis, tidak membumi. “Memangnya menunggu jodoh dari langit. Pacaran itu kan ikhtiar,” kata mereka. “Ikhtiar itu enggak harus menempuh jalan yang tidak diridhoi Allah. Pacaran, pada dasarnya kan jadi tempat melakukan kemaksiatan, investasi dosa dan seterusnya,” jawab saya waktu itu.

Beberapa bulan setelah peristiwa itu, saya dilamar oleh suami saya, Taufik Bakhtiar. Waktu itu, ia adalah seorang aktivis dakwah di Fakultas Sastra UI. Cara suami saya melamarpun cukup unik. Yaitu melalui surat lamaran yang isinya surat Al-Baqarah. Saya kaget karena sebelumnya tidak ada sinyal apa-apa. Saya merasa bahwa surat itu adalah isyarat. Saya sempat melakukan introspeksi apakah selama ini saya salah. Namun, setelah ditegaskan olehnya bahwa sebenarnya dia mempunyai kecenderungan dan do’a ingin segera menikah untuk meluruskan motivasi yaitu ikhlas karena dakwah, hati saya pun lega.

Awalnya, perasaan saya sendiri terhadap dia biasa-biasa saja, bahkan, sampai saatnya menikah. Saya hanya simpati pada akhlaknya karena dia terkenal sangat waro’. Di tengah kehidupan mahasiswa sastra yang terkenal borjuis, dia tetap tampil sederhana. Saya tidak berani menolak lamarannya karena takut kepada Allah. Saya teringat hadits yang mengatakan bahwa bila ada pemuda yang datang melamar dan kamu kenal baik akhlaknya, maka mendatangkan fitnah jika kamu tolak.

Bulan Pebruari 1998, saya menikah. Alhamdulillah, terjawablah semua pertanyaan teman-teman saya. Mereka tahu bahwa saya dan calon suami saya, Taufik Bakhtiar, mesti satu fakultas, tidak pacaran. Kami memang sama-sama aktif di kampus, kadang kerja sama dalam peringatan hari besar Islam, sama-sama merintis dakwah di sastra, dan lain-lain. Namun selama kegiatan-kegiatan itu saya justru tidak pernah akrab dengannya.

Saat menikah, usia kami 21 tahun. Pernikahan kami berlangsung sederhana, - dengan mahar Mushaf Al-Qur’an – karena begitulah keinginan kami. Kami tidak ingin ada unsur kemubaziran, bermegah-megahan, ikhtilath, dan segala macam. Pokoknya kami ngin mendapatkan keberkahan dan ridho dari Allah. Semangat kami memang masih “ekstrim” , tapi “ekstrim” yang kurang pengetahuan. Sampai-sampai dokumentasi pun tidak ada sama sekali. Sekarang, kami menyesal juga karena tidak ada dokumentasi.

Kesan yang dirasakan para tamu yang dating dalam pernikahan kami adalah sederhana, religius dan khusyu’. Saat menjadi pengantin saya mengenakan baju abaya putih yang dijahit ibu teman saya, dengan harga benar-benar murah. Tanpa olesan make up sama sekali. Ada sebagian teman yang ngebecandain, katanya saya seperti malaikat lewat. Karena semua yang saya kenakan saat itu, dari jibab sampai kaus kaki, putih semua.

Satu hal yang unik, waktu itu saya ingin yang ceramah pada pernikahan saya adalah ustadz “A”. Namun, ternyata beliau sedang ke luar kota. Saya pun menunggu, karena saya mau beliau yang khotbah. Sampai detik terakhir saya masih istikharah, “Ya Allah kalau detik-detik terakhir ini dia tidak baik untuk saya, maka jauhkanlah”. Saya sempat berpikir, apakah ini pertanda bahwa pernikahan kami akan gagal karena ustadz tak kunjung datang. Ternyata ustadz datang dan memberi khotbah nikah. Selesai khotbah teman-teman kami teriak Allahu Akbar, Allahu Akbar. Nuansa jihadnya sangat terasa.

Sesuatu yang selalu kami syukuri ialah, dengan menikah kami bisa meningkatkan daya juang. Bahwa pernikahan itu adalah bagian dari perjuangan dan penegakan dakwah, serta kalimatullah di muka bumi. Sejak awal kami sudah mengawali pernikahan ini dengan nafas religius dan kedekatan kepada Allah.

Materi Perawatan Keluarga: Diare dan dehidrasi





Ø  Diare adalah keluarnya feses yang konsistensinya lembek dan berair dengan frekuensi sering. Diare disertai oleh kram seperti yang terjadi saat sakit perut.
Ø  Dehidrasi adalah kekurangan cairan tubuh pada seseorang yang menderita diare sehingga seseorang kehilangan banyak air dan garam.

Yang perlu diperhatikan bagi penderita diare :

Untuk bayi :
§  Berikan minuman sebanyak yang dapat diterima bayi, berupa larutan dehidrasi (campuran 4 sendok teh gula, 1 sendok teh garam dan dicampur dalam 600 ml air hangat steril.
§  Berikan ASI sebanyak yang diinginkan bayi.
§  Jangan memberikan susu atau makanan padat sampai 24 jam.
§  Memberi makan lewat botol harus dimulai secara bertahap setelah 36 jam dari berhentinya diare.
§  Bila diare berlanjut hubungi segera dokter.

Untuk orang dewasa :
§  Tidak boleh makan, hanya minum-minuman yang berupa cairan murni, seperti air putih atau jus buah selama 24 sampai 48 jam lebih banyak dari biasanya.
§  Orang dewasa dapat mengkonsumsi mixtura kaolin (tersedia di apotik) untuk mengurangi diare.
§  Jangan memberikan obat-obatan kepada anak-anak untuk mengendalikan diare kecuali berdasarkan saran dokter.
§  Bila diare mereda, konsumsi makanan yang mudah dicerna, sup yang bebas lemak.
§  Hindari mengkonsumsi susu, krim, mentega, telur untuk beberap hari.

Segera rujuk penderita diare bila:
§  Nyeri berkelanjutan
§  Serangan terjadi setelah bepergian dari luar daerah
§  Individu mengalami serangan diare yang berulang lebih dari 3 hari
§  Terdapat darah dalam feses
§  Diare berlangsung selama lebih dari 48 jam, atau lebih dari 24 jam pada anak kecil.
§  Anak kecil yang menderita diare juga mengalami muntah.


Demam


Demam biasanya didefinisikan sebagai suhu diatas 380C, yang diukur secara oral dan merupakan salah satu respons tubuh terhadap infeksi.

Tindakan :
§  Berikan parasetamol baik dalam bentuk sirup ataupun tablet sesuai aturan.
§  Lepaskan selimut dan semua pakaian yang hangat, kenakan pakaian yang ringan dan longgar.
§  Jangan berupaya untuk membungkus anak di dalam selimut.
§  Apabila suhu lebih dari 400C, lakukan kompres dengan air hangat.
§  Berikan banyak minum
§  Pertahankan penderita di dalam ruangan yang hangat dengan suhu yang tetap, dengan ventilasi cukup, bukan jendela yang memiliki aliran udara.
§  Sebuah kipas angin listrik.

Segera rujuk penderita Demam bila:
§  Demam di daerah malaria
§  Kejang-kejang, terkadang disertai kejang/kaku di leher
§  Kehilangan kesadaran
§  Demam dengan kulit yang melepuh karena cacar atau infeksi kulit.
§  Demam dengan tanda-tanda radang paru-paru
§  Demam pada wanita yang habis melahirkan atau mengalami keguguran dalam waktu 6 minggu sebelumnya.


Demam Berdarah Dengue (DBD)


Ø  Demam Berdaran Dengue (DBD) adalah penyakit yang menular yang disebabkan oleh virus dengue dan ditularkan melalui gigitan nyamuk Aedes Aegypti, yang berkembang biak di dalam genangan air jernih di dalam maupun di sekitar rumah.

Ø  Tanda dan gejala
§  Mendadak panas tinggi (38-400C atau lebih)  selama 2-7 hari tampak lemah dan lesu.
§  Tampak bintik-bintik merah pada kulit, seperti bekas gigitan nyamuk disebabkan pecahnya pembuluh darah kapiler / rambut di kulit.
     Untuk membedakannya, kulit direnggangkan.  Bila bintik itu hilang berarti bukan tanda penyakit DBD.
§  Kadang-kadang terjadi perdarahan di hidung (mimisan), mungkin terjadi muntah darah atau b.a.b berdarah.
§  Kadang-kadang nyeri ulu hati, karena terjadi perdarahan di lambung.

Ø  Tindakan :
§  Segera lakukan pertolongan pertama dengan beri minum sebanyak-banyaknya dengan air yang sudah dimasak seperti air susu, teh atau air minum lainnya.
§  Berikan kompres dingin
§  Berikan obat penurun panas misalnya paracetamol dengan dosis :
     Anak-anak            : 10-20 mg/kg
     Dewasa                : 3 X 1 tablet sehari
§  Segera dirujuk ke petugas kesehatan / puskesmas / rumah sakit.

Ø  Pencegahan :
§  Pemberantasan Sarang Nyamuk, memberantas sampai jentik-jentiknya.


ISPA, Pneumonia dan TB


ISPA (Infeksi Saluran Pernafasan Akut)
§  Flu
Merupakan infeksi virus pada hidung dan tenggorokan. Flu menyebabkan hidung berair/tersumbat, sakit tenggorokan, pegal-pegal seluruh badan dan merasa tidak sehat serta sering kali suhu tubuh sedikit meningkat.  Flu sering kali berlangsung selama 7 sampai 10 hari.

Tindakan :
o   Beri banyak minum/cairan.
o   Inhalasi/penguapan air hangat akan membantu membersihkan saluran hidung.
o   Berikan paracetamol untuk mengurangi gejala, sesuai aturan.

§  Batuk
Batuk adalah tindakan refleks yang distimulasi oleh iritasi pada paru-paru atau jalan udara.  Batuk berulang dapat mengindikasikan adanya infeksi, seperti flu.

Tindakan :
o   Berikan cairan dalam jumlah yang banyak untuk meredakan batuk. 
o   Inhalasi/penguapan air hangat membantu membersihkan jalan nafas.
o   Untuk batuk kering, minum obat batuk atau minuman lemon hangat dengan satu sendok teh madu dapat membantu individu beristirahat/tidur.
o   Pada anak, saat tidur tinggikan bagian kepada dengan bantal.
o   Pada bayi, saat tidur posisikan miring tanpa menggunakan bantal.

Pneumonia

§  Pneumonia adalah inflamasi/radang dan infeksi kantong udara (alveoli) paru-paru.

§  Gejala Pneumonia
o   Pernafasannya cepat, kadang berbunyi dan sulit bernafas
o   Batuk
o   Produksi lendir berwarna kuning atau hijau
o   Suhu tubuh meningkat
o   Nafsu makan berkurang
o   Kemungkinan terdapat nyeri dada

§  Tindakan :
o   Baringkan penderita di tempat tidur dengan posisi duduk tegak dan disangga dengan baik oleh sandaran punggung dan bantal.
o   Anjurkan penderita untuk batuk, berikan banyak cairan, sediakan tissue yang banyak dan sebuah wadah untuk meludah.
o   Bantu individu untuk melakukan napas dalam
o   Berikan obat sesuai dengan anjuran dokter
o   Berikan oksigen jika diprogramkan dokter.

Tuberculosis (TBC)

§  TBC merupakan penyakit menahun dan menular yang disebabkan oleh bakteri Mycrobacterium tubercolosis yang ditularkan lewat dahak yang menyebar melalui udara. TBC paling banyak menyerang paru-paru (saluran pernafasan). Namun kemudian TBC juga bisa menyerang alat tubuh yang lain.  Pada anak TBC dapat menyebabkan peradangan pada selaput otak dan gangguan kulit.

§  Tanda dan gejala seseorang pengidap TBC
o   Batuk lebih dari 4 minggu, walau telah minum obat biasa
o   Batuk menahun dan berlendir, pada stadium lanjut berdarah
o   Panas ringan pada sore hari dan berkeringat pada malam hari
o   Terasa nyeri pada dada dan punggung atas
o   Menjadi kurus
o   Kulit pucat
o   Suara menjadi parau/serak
o   Dalam stadium lanjut berbagai infeksi dapat disebabkan karena kuman TBC, termasuk infeksi kulit, selaput paru, jantung dan berbagai organ tubuh penting lain.

§  Bagaiaman cara pencegahan dan Pengobatan TBC
o   Vaksinasi BCG (Bacilus Calmette Guirin) bagi bayi sedini mungkin
o   Makan makanan yang banyak mengandung protein dan vitamin
o   Makan dan istirahat teratur
o   Jaga kebersihan lingkungan
o   Pemeriksaan kesehatan secara teratur
o   Menghindari berdekatan napas dengan penderita TBC.

§  Pengobatan
o   Disiplin mengkonsumsi obat sesuai dengan aturan, dalam jangka panjang, secara terus menerus tanpa berhenti.
o   INH, Streptomisin, enthambutol, PAS dan ripampisin



Gizi Buruk 


Ø  Gizi buruk disebabkan oleh kurang makan atau kurang mengkonsumsi makanan dengan baik.

Ø  Anak-anak yang kurang gizi :
§  Tidak bertumbuh atau berkembang secara normal
§  Mereka lebih besar kemungkinan untuk terkena penyakit dan kecil kemungkinan untuk bertahan hidup
§  Mereka terperangkap dalam lingkungan gizi buruk dan penyakit

Ø  Tanda seorang anak menderita Gizi buruk
§  Anak menjadi lemah, sehingga untuk makanpun perlu disuapi.
§  Mempunyai masalah diare, batuk atau radang paru-paru
§  Lemah dan lesu
§  Penderita gizi buruk kehilangan otot-otot
§  Penderita gizi buruk tubuhnya bengkak air (udema)
§  Kulit melepuh dan terkelupas (penderita kwashiorkor)
§  Lingkar lengan atas kurang dari 13 cm.

Ø  Tindakan :
§  Berikan makanan sedikitnya 6 kali sehari
§  Bantulah anak-anak untuk makan, (mengolah makanan sehingga mudah dimakan oleh penderita gizi buruk).
§  Berikan cairan sari makanan kepada anak-anak  gizi buruk yang mengalami dehidrasi.
§  Anjurkan orang tua untuk berkunjung ke posyandu/puskesmas, untuk di timbang, diberikan obat-obatan yang tepat.
§  Menghibur anak-anak yang kurang gizi, dengan cara bermain bersama.

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Blogger Templates